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  • 我心中的佛学与科学

    定理、概念、规律等在佛学看来最终都是缘起法,空无自性的。但佛学又主张不坏假名而说实相,也就是说并不否认建立在种种人为的“定义”(即假名)上的假名有,相反地,佛学同样主张积极地...

    明纯

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513246755.html
  • 开卷有益:读林国良教授《成唯识论直解》

    看到的这一切与这一切的辗转变化究竟是怎么回事呢?《成唯识论》随即建立第一定理,回答说是识了别是识转变,同时建立第一定义曰:识谓了别XXXXX。这就直接有了四分。四分建立而我法随之安立。四分我法安立则三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144949996.html
  • 现代科学对佛法的注解

    。”   全世界很有名的数学家约翰冯纽曼博士,曾经发明精密的数学定理,为新兴的“量子学”奠下基础。他也提出了惊人的新理论:“人体可能具有一种非物质的‘识我’控制肉体的大脑和遥控物质。”   冯纽曼博士...

    真语者

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260251518.html
  • 因果实相 - 正谛篇

    遇时缘奋取于中??志坚弗退,诸因和合顺理,果必得之企业家也。若基作写诗填词之为,因熟之果必为诗人尔,诗因异之厂果,正谓因果不谬定理也。有或云:“办厂亦弗为企业家之某也,而为厂因渡入人犯之道?”为是当知,厂...

    义云高

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335052444.html
  • 宗教与科学历史关系简析

    头脑中的幻想的反映。”科学是人们运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系。它是一种重要的人类活动,其目的在于认识自然界中的各种事物,把握自然界事物的运动规律,不断提高...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125855049.html
  • 佛法与人类文化

    问题从根本上全解了!  【禅的现代诠释】  我们从现代的观点来问一个类似的问题,譬如我们现在都相信的科学和数学的定理,我们很相信,认为那些是对的。然而如果我们运用禅宗同样的手法,就要问:“这些定理为什么是对的?”对于比较不会思考的人,他就会想:这个定理是科学家证明的嘛!这是老师说的啊!那不就结了?他就不再想下去了。但是对于一个较会深思的人,他要判断一个定理、定律对不对,就要看推理的过程、实验的过程...

    梁乃崇

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  • 科学家与佛学

    ,动则恒动的力学概念,仅仅适用于部分物理现象,但对于太空外的大宇宙(MACRO COSMIC)和原子内部的小宇宙(MICRO COSMIC)牛顿的定理就无法应用。   这个课题起源于法国著名科学家...

    不详

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  • 净土宗与现代自然科学

    取之不尽,用之不竭,其受益多寡,端在虔敬与悟性。  净宗文化可以全方位地会通当代高科技各个领域,诸如:多维空间、大尺度的宇宙观、地外文明、微观亚原子世界、测不准定理、质能互变、时间隧道、生物全息律、分形数学...

    魏磊

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  • 见护法师:佛法与科学之印证及启示

    相待(一般人的世界),其实是假相。任何实验或测量,“物”与“心”是不可分的。这是“测不准定理”最重要的结果。然而如何证入实相?则非科学界所能了知。   证入实相正是大乘佛法的根本修行目标。佛经中常言“...世界一切现象量化、逻辑化、定律化(axiomize)。当代最著名之逻辑学家哥德尔(G?del)却以“不完整定理”(Incompleteness Theorem)(14,17)证明这根本是不可能的。  ...

    见护法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510576901.html
  • 佛教与科学——叶毅生

    分析、比较。   本人并不是一个科学家,因此没有条件评论高深的物理、科学定理,但希望尝试利用二十多年的资讯科技经验,以较基础的应用科学观点,分享作为一个 IT 人对佛教与科学的体会,希望可以值此...

    叶毅生

    |佛学论文|因明|五明|

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